O modelo

Para resolver este problema metodológico, este livro procurou, num primeiro momento, chamar a atenção para a plausibilidade de se resolver o desafio da transdisciplinaridade por meio da utilização do conceito de matriz holopoiética fundamental[1]. Primeiro, porque este conceito é uma chave potencialmente importante para a antagonização de uma visão fragmentária de realidades. Segundo, porque o caráter inovador desta matriz, que tem como base as conquistas recentes da física quântica e da teoria da relatividade, consiste na adoção de um método-tentativa de recuperação de uma visão integrativa do mundo e das coisas do mundo, em contraposição à noção de separatividade dualística que está implícita nas relações tradicionais entre sujeito e objeto.

Formulada triadicamente[2], esta matriz permite estabelecer a passagem de uma concepção de mundo absoluto para um mundo relativizado pelas noções convencionais de espaço-tempo, com base num método que busca transcendê-la. Daí porque, consoante com esta metodologia, este livro procura entender o processo de fragmentação do Real pela Mente humana na construção da história da Vida, a partir do estudo do discurso e da práxis da privatização.

A sua hipótese fundamental, portanto, implica em considerar as políticas de privatização como uma forma de exercício recorrente da visão dicotômica de mundo no espaço constitutivo dos Estados – nações.
[1] A matriz holopoiética fundamental (MPH) é uma das chaves conceituais do paradigma holística, significando uma "representação da passagem do mundo absoluto, isto é, do espaço-energia atemporal para o mundo relativo do espaço-tempo". Vide WEIL, Pierre (1992). Axiomática Transdisciplinar para um novo Paradigma Holístico. Brasília: UnHI,
[2] A Lei de Três costuma ser recorrente no mundo da Vida, sendo bastante conhecida das tradições seculares e do pensamento cristão. Uma visão neo-positivista desta lei pode ser encontrada em PEIRCE, Charles Sanders (1975). Semiótica e Filosofia. São Paulo: Cultrix / EDUSP.